讲道查经

讲 道（1） 高贵的器皿

    各位主内弟兄姐妹们、各位爱慕真理追求真理的来宾朋友们。
您们好！
今天要跟各位谈谈究竟人要怎样才能成为一个有价值的人。在谈这问题之前，首先要谈谈﹕人是什么？从化学的角度看来,人的价值就是一堆化学物质，是由几十种元素组成，成份跟泥土一样。因为人本来就是上帝用尘土造的。但这物质的人，可以成为一个没有多大价值的人，也可以成为极其有价值的人，圣经里面对人的价值看得非常之高。那末各位一定要问了，圣经究竟是怎样来形容人的呢？圣经把人当作一个器皿，譬如一个杯子，一只饭碗，都是可以存放东西的器皿。这个器皿的价值如何，就要看你里面放的东西。现在桌子上有两杯水，一杯是清水，是乾乾净净的。一杯是污水，是水沟里又脏又有各种细菌的水，你要喝哪一杯水呢？当然要挑选乾净的水罗。由于水的不同，杯子的身价也就不同。如果一个杯子放的是黄金或珠宝钻石，那还要值钱贵重得多。圣经就把人譬喻为一个器皿，而人的有没有价值就看你里面，就是你心里面存的是什么货，什么思想，什么念头。

现在请大家看一处圣经，是在提摩太后书第二十章二十至二十一节“在大户人家，不但有金器银器，也有木器瓦器。有作为贵重的，有作为卑贱的。人若自洁，脱离卑贱的事，就必作贵重的器皿，成为圣洁，合乎主用，预备行各样的善事。”这里告诉我们，在一个大家庭里，是有各种器具，有金器银器，木器瓦器。金银当然是贵重的，木器瓦器就算不得什么了。那末要怎样才能成为贵重的呢？底下这句话非常要紧，人若自洁，脱离卑贱的事，就必作贵重的器皿，成为圣洁，合乎主用，预备行各样的善事。
我们人哪，是需要不断接受教育的，一个孩子呱呱堕地，刚刚出生，什么都不懂得。如果放在什么环境中长大，就会受这个环境的影响。一个孩子长在辽宁，就讲辽宁话。长在上海就讲上海话。长在美国，就讲英文。大家听到过狼孩的故事吗？据说有时候母狼偶然也有哺养婴孩的，这孩子长大了就像只狼，走路的样子，吃的习惯，叫的声音，都像一只狼。可见教育对人的重要，简直是非常重要。教育就是把各种东西装到人的脑子里去。

古代罗马帝国有个暴君叫尼禄王，是个残忍恶毒的坏皇帝。人们评论说他之所以坏，是受到他的母亲的影响太大了，他从小就看到母亲的坏行为。这个妇人叫 Aggripina，曾经结过婚，生了一个儿子就是尼禄，她第二次再结婚就嫁给罗马皇帝克罗提马斯，嫁过去的时候前夫之子尼禄也跟了过去，进了罗马宫廷。克罗提马斯皇帝原来已经有个儿子，准备让这个儿子继承皇位的。可是尼禄的母亲却心存毒计，她想让她自己的儿子做皇帝，于是用阴谋诡计用毒药毒死了自己的丈夫克罗提马斯皇帝和皇太子，再让自己儿子尼禄篡位称帝，那时尼禄还只有十六岁，对他母亲和宫廷里的各种阴谋毒辣的手段，已司空见惯，接受了一套最最卑鄙的教育，这样的人竟然做起皇帝来了。起先五年，还听听旁边人的意见，后来既然坐稳宝座，手握大权，什么都不怕，什么约束都没有，后来就严重极了，他干了许许多多恶事。他后来杀死了自己的老师，自己的妻子，还杀死自己的母亲，后来又杀基督徒。使徒保罗就是在那个时代殉道的。所以同样是人，坏人可以坏到极点。为什么这样坏？就是因为人的脑子里充满了坏的念头，装了许多坏的东西在器皿里，结果做出许多损害别人、损害国家的事。
尼禄是古代的事，近代的不也是一样吗？第二次世界大战死了多少人哪！有人说希特勒是罪魁祸首，他鼓动德国人，说什么日耳曼民族是优秀民族，「优胜劣败」是自然界的规律。原来希特勒是受了进化论者达尔文的影响，又受到狂人尼釆这个疯子的影响。尼采也是受了进化论的影响。进化论把人的关系，国家与国家的关系，看成是生存竞争的关系，认为这就是天然的法则，这种思想能产生多少祸害和灾难啊！可是直到今天还有许多人还是相信进化论，成为错误理论的奴隶，更可悲的是，人做了奴隶，还以为自己是自由人呢。
现在是醒悟的时候了，我们必须要从一切错谬的圈子里摆脱出来，我们可不愿成为错谬理论的牺牲品，决不做错误的世俗哲学的奴隶。这些错误的思潮带给人的结局是什么？是强烈而痛苦的内心冲突！古代的尼禄是怎样死的，是自杀！「超人哲学」的提倡者尼采的结局是怎样的？是疯狂、是自杀！他们带给人类社会的是什么？是痛苦、战争、灾祸和死亡！

让我们儆醒过来，回到圣经的真理中来，回到生命的本源，回到主耶稣面前来。再读提摩太后书第二章廿一节说﹕“人若自洁，脱离卑贱的事，就必作贵重的器皿，成为圣洁，合乎主用，预备行各样的善事。”是的、我们人是器皿，这器皿是否贵重是看我们里面装的是什么东西，装的东西贵重，器皿也贵重，装的东西恶劣，器皿也变恶劣。刚才我们看到尼禄皇帝，外表是皇帝，头戴皇冠，坐在宝座上，可是里面装的是什么？是阴谋诡计，是荒淫无耻的各种卑鄙的恶念。这样的人虽然外表堂皇，耀武扬威，却是一文不值，只能等候上帝的审判。我们却决不追求这些，我们却要让我们的心里装上宝贝。歌林多前书第四章七节说﹕“我们有这宝贝放在瓦器里”其实我们人都是瓦器，我们人都是尘土造的，我们的身体躯壳确是瓦器，人死了，就是一堆泥灰。可是我们却有宝贝装在瓦器里，是什么宝贝？是圣灵、是主耶稣的话装在我们里面，是主耶稣基督进入我们里面，这就可贵有意思了。这就让我们身价何止百倍！我们就成为贵重的器皿了。

约翰福音第一章十一节说﹕主耶稣“祂到自己的地方来，自己的人倒不接待祂。凡接待祂的，就是信祂名的人，祂就赐他们权柄作上帝的儿女。”这里讲到主耶稣基督，祂到世界上来，这世界是祂创造的，所以祂是到自己的地方来。可是自己的人倒不接待祂。世界上的人差不多都不肯接待祂，不相信祂，为什么呢？因为自己行为是恶的，不愿意改。凡接待祂的，就是信祂名的人，祂就赐他们权柄，作上帝的儿女。大家想一想，人若接待耶稣，就将成为怎样的人—作上帝的儿女。这是何等高贵的身份，还有什么身份，高过上帝儿女的身份？
可惜世界上有些人不接受耶稣，不肯接耶稣到心里来。十八世纪法国有一个提倡理性主义的前驱人物叫伏尔泰，人很有名，但思想很肤浅，他竭力反对圣经，而且还说大话，大言不惭，他说一百年之后，圣经必定在全世界绝迹，不会有人再看了。这人在那时是有名的无神主义者，后来在他临近死亡时，看到眼前一片漆黑的，这黑色的浪潮压倒在他身上。那时他害怕到极点，竟想用两只手来抵挡黑色的浪潮，哪里抵挡得了呢，根本无法逃避。到那时，大黑暗笼罩着伏尔泰，这个无神论者竟发出惨痛的哀求﹕「可怕啊！可怕啊！上帝救我！」那时候他的儿子在身旁，看了父亲这样的绝望无助，垂死挣扎，就怕会影响他们无神论者的名声。就对伏尔泰说﹕「父亲，要抓得牢，要抓得牢。」他的意思是要父亲站稳无神论的阵脚，别露出怕死的样子。可是伏尔泰眼前是一片可怕的大黑暗，那里还有什么可抓的。他回答说﹕「抓什么呀？！抓什么呀？！」他什么也抓不住。平时反对上帝，反对救恩真理，一旦临近死亡之门，就落进了大恐怖的黑暗深渊。值得一提的是伏尔泰死了以后，这个反对圣经的无神论者的住屋，后来竟做了日内瓦的圣经公会发行圣经的地方。这个十八世纪法国革命时代的人物曾经预言一百年后圣经全消灭，却不知道圣经直到现在仍旧是全世界最流行，最有影响力的一本书，可惜伏尔泰装满了错的东西，看不到真理。

像苏联这样一个无神论的国家，在1966年一度出售圣经，十万本圣经在几个小时内全部卖空。苏联领袖史太林的女儿1967年在美国曾经做见证说﹕「她在苏联时享有特权的，过的是高贵的，远远超过普通人的生活，可是她的内心却感到非常空虚。」她也相信马太福音四章四节，主耶稣讲过的话﹕“人活着，不是单靠食物，乃是靠上帝口中所出的一切话。”这句话有道理。的确，吃得再好，填饱的是肚子，心灵里面还是空虚。史太林的母亲曾经希望史太林学神学，可是他不想学。但到史太林死的时候，他的女儿描写说﹕「史太林眼中出现一种非常可怕的，悔恨的神情。他用手指，直指向天，然后他的手再向左右侍立在旁的政要领袖挥动。似乎表露出对上帝的恐惧，内心充满悲哀和懊悔，又像在警告咒诅那些跟从他的人。」这是史太林的女儿形容他父亲去世的惨状。

一个人如果认识了上帝，把耶稣接到心中，情况就大为不相同了，内心充满了平宁。物理学家兼数学家牛顿，一方面研究圣经，另一方面研究科学。他能够以圣经的观点来处理科学的题材。他曾经发表了一本解释圣经预言的书，叫做「启示录注解」，结果有个德国的唯物论的生物学家攻击牛顿，说牛顿在34岁以后就没有什么工作上的进展，因为他信了上帝了。其实这种讲法是完全不符合事实的。牛顿在34岁以后，非但不是迷信，而且对科学有更大的贡献。他在42岁完成了「基本原理」这本书，67岁又出版了两本数学的重要着作，七十多岁还能与德国哲学家兼数学家莱伯尼兹辩论。

其实许多大科学家之所以能成为大科学家，都是从神那里得了灵感。上帝是智慧之源，他们心里有上帝的灵住在里面，器皿里装满了这样的宝贝，怎么会不变得聪明起来呢？

让我们做贵重的器皿吧。怎样才能成为贵重呢？第一步就是要脱离卑贱的事。那末什么是卑贱的事？卑当然是卑鄙的，贱是低贱的，肮脏的，如果要下一个更明确定义的话，卑贱的事就是犯罪的行为。这所谓犯罪是有客观的标准的，不是以人的法律为标准的，人的法律常常显示不客观，不公义。譬如在回教国家，多妻制度是合法的。在佛教国家，一个人进了庙堂，终身无所事事，吃素念佛成为社会的寄生阶层是高尚的。其实多妻、懒惰都是卑贱的事。所以我们衡量是非的标准，是要以上帝的法律作为依据。上帝是公义的，最终的审判者。我们说话、行事、为人都必须以上帝的道德律法为标准。那末我们所做的一切，都是摆得出去的，摊的开的，不但在世人面前可以交帐，在天使面前也可以交帐，在整个天庭面前可以坦然无惧，样样是光明磊落岂不是好啊！
可是说说是容易，做基督徒的弟兄姐妹都会知道，我们要对付罪，除去卑贱的事，靠自己是万万做不到的。有时我们心里贪恋一样东西，这东西成为我们心中所响往的偶像，我们念念不忘，恋而不舍。这种偶像可能是钱财，（有的人就是想发财）。可以是一个不应该恋爱的人，（譬如在婚姻问题中遇上暗礁，有了第三者，却又产生了深厚的情感。）可以是权力、头衔等等，要对付可不容易呀。一枝香烟、一只酒杯，丢掉已经不太容易，更何况心中的根深蒂固的偶像呢。那末怎样对付法。首先心中要看得分明，这件偶像非要加以对付不可。第一步要做的是心中愿意作这样的选择—决定摆脱这偶像，决心脱离这卑贱的事。然而自己要知道，下决心是你自己可以下，可是做起来却没有那末容易。所以接下来的一步特别重要，那就是跪在上帝面前，奉耶稣基督的名恳切祷告认罪，迫切恳求上帝赐给我们力量来对付这件事，祈求上帝赐下圣灵帮助我们对付，一定要求上帝帮我们对付。一个病人肚子里面长了一个毒瘤，非常痛苦，知道这个肿瘤非得解决它不可，如何解决法？开刀吧，只能开刀，你自己能为自己开刀吗？不能，只有求助于医生。我们的罪，也好像是一个个毒瘤，生在我们心灵的深处。这种毒瘤，不是吃点药或是一般的医生能够为我们解除的。天下人间，只有一位大医生能医治我们的罪病，那就是耶稣，让我们求耶稣吧。求耶稣赦免我们的罪，帮我们除去这些人未必看得见的，只有自己知道的肿瘤。要迫切求主帮自己对付，加添我们的力量。我们是要决心依靠上帝对付罪，上帝一定会帮助的，他会赐下圣灵的能力，使我们有力量来胜过罪。祂会差遣天使，在环境上帮助我们对付罪。祂会将罪的重担从我们心中除去，帮助我们守全上帝的诫命！不要忘记，祷告一定要奉主耶稣的名，要靠主耶稣！这是大秘诀！
我们脱离了卑贱的事，就必成为贵重的器皿，这贵重是在谁的眼中看为贵重呢？不是世人眼中看为贵重。在世人眼中，在凡夫俗子心目中，做大官，当皇帝都是贵重的，不管达官贵人品格如何，能否得救，将来有没有永生，进不进得了圣洁的天国。我们所谓贵重的器皿是指在上帝眼中看为贵重。一个接受耶稣悔罪重生的人，必将成为上帝的儿女，有祭司的身份，可以无限亲近上帝，有无限光辉灿烂的锦绣前程，天国的福乐是延续到永永远远的！

让我们快快脱离卑贱的事，靠主成为圣洁吧！看哪主正在叩我们的心门呢，祂愿意住到我们心里来呢。启示录第三章二十节，主耶稣说﹕“看哪！我站在门外叩门，若有听见我声音就开门的，我要进到他那里去，我与他，他与我一同坐席。得胜的，我要赐他在我宝座上与我同坐，就如我得了胜，在我父的宝座上和他同坐一般。”这是主自己讲的话。主是多么谦卑呀，祂现在就在叩我们的心门，叩你我每一个人的心门。主是那样柔和谦卑，要叩我们的心门，要让我们自己决定究竟愿意不愿意让祂进来。我们要快快打开心门，我们要对亲爱的恩主说﹕「主啊！你进来吧！你进来住在我心内，永远不要离开。你若离开,我必跌倒，走不好。你住在我心里，你的话，你的圣灵时时引导我，管束我，我才能走得好、走得正，才能得胜。主啊！我愿意和你一起坐席，领受圣灵的筵席。愿意和你同享天国的荣耀、尊贵、欢乐、温馨和最美好的安息。」

（待续）