人!你 去?!陳天僑
------------尋根覓宗------------


第一篇:驚異的追蹤:華人之真正祖宗

不是「北京猿人」,不是「龍的傳人」,不是「外星來人」,
也非「輪迴轉世之亡魂」,中華祖宗乃是上帝精心創造的:
------------炎黃子孫------------

根據古卷及百科全書等史料:「炎黃」並不是人,乃是中華最早祖先敬愛事奉的真 :

............( ! )............
這表明:全人類確是同源的,都來自同一位真 神。四海之內皆兄弟
!
人類歷史從太初被造至公元2,000AD,共有6,156,不可能再多。華人最初由遠祖「公孫軒轅」(姬軒轅)家族起始,發展成民族,而後由西向東,遷移立國,至今約4,400年。也不可能更為悠遠。

聖經是上帝啟示的天書,中國遠祖所造文字乃聖經強有力之佐證 !
人生最重要最根本的是找到真、善、美。首先一定要找到真! 找到的是真 !那才有意義,有價,有前途! 假的有什麼意思?!
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-----------------------導言-----------------------------


本書內容在2005年始即已在 "萬有真源"網站上陸續發表。今因各界需求,乃整理成冊出版。在此必須感謝天父宏恩大愛,使此書得以出版面世.并謹向所有關心及支持此工的每一位弟兄姊妹,致以由衷的深切謝忱!
作者寫此書之目的,是想尋找中華民族祖先的最早祖根.弘揚真正的中華文化,以闡明真道,造福社群。為達此目的,必須找到第一手中華遠古歷史資料.由於神州 大地歷史悠久,從距今四千數百餘年前炎黃時代的先祖公孫軒轅起,繼唐堯、虞舜、夏禹以來,經過多少滄桑巨變:或戰亂兵燹,改朝換代,或暴政躪虐,篡改史實,甚至焚書坑儒,歷盡浩劫.為此,要直接從殘剩至今的史料典籍, 來求索先祖真源,尋根覓宗,實屬困難重重.何況許多資料乃神話野史,不足置信。


當今存留的中華文史哲古藉中,以孔孟儒家為代表的諸子百家,書籍甚多,但都屬公元前771-220春秋戰國時期之作,并非最早四千數百餘年前的炎黃文化。 至於道家文化是較突出者.但是老子李聃與孔子同期,離開先祖軒轅年代,晚了近2000,許多更早史料多已流失,故亦未能充分反映光輝燦爛之炎黃文明, 仍頗有參考價.至於戰國以後,歷代的文史典籍,雖浩瀚羅列,惟其觀點亦以人文論述為多, 對華人遠祖民族根源之追述,所涉甚少,但可擇材參考。

老子、孔子、孟子、等都追求天道,孔子曾說:朝聞道,夕死可矣。即一旦尋獲古代真道,就一切心滿意 ,人生宗旨大業既已完成,死也不足惜矣。但他們都惋嘆在他們所處時代,先賢往聖之大道已蕩然無存,甚至淪喪殆盡,孔子曾傷感於自已未能趕上大道之行的日 子。他追念往昔說:古時候「天下為公,講信修睦,如今大道既隱,各私其私。」孔子雖勵精圖治,畢生辛勞,想重修古道,恢復先人仁義禮而不果.最後以 一曲悲歌為絕唱,淒愴長逝人世。今日華人雖也追念孔子,修廟宇燃香燭,禮服道具齊備,儀式隆重熱鬧, 甚至鑼鼓喧天,卻多為商業利益或其他動機,而大搞形式主義。對孔子在世時所戚戚於心之失傳天道及未竟大功,卻毫不在意,無所知曉,也不問古代聖賢崇奉之大道究竟何所指?孔子離開炎黃時代幾近二千年,對華夏文明尚知追憶惋惜,處於四千多年後的今日二岸三地之多數華人,確實早已忘本迷失,徒然借先聖名 ,彫塑偶像,擺設廟堂,標榜崇尚國粹,以此招徠群眾或遊客,如此而已,雖然也有人提倡四維(禮義廉恥),五常(仁義禮智信)等古訓,惜乎都將如此重要的 以敬 神為先的崇高道德準則,加以人倫化,僅用作處理人際關係的標準,是因人們心中既不認識真 ,也就看不到上帝的救贖大恩的無比重要及寶貴。

另一旁支是從印度尼泊爾傳來的佛教文化.考佛祖釋迦牟尼是紀元前六世紀人物(565-485BC),與孔子同期 或稍早.佛陀是無神論者,絕拜 ,更不設偶像,不信輪迴轉世之,亦無從明確論及生命之起源或人類之祖根.故最初佛家與後來之佛教表述各異。佛陀所倡學說與他死後四百年的後繼者大乘佛 教徒,及歷代佛教徒吸取婆羅門教所編造的輪迴轉世、招魂超渡、偶像叩拜等迷信傳述,大相逕庭.佛教傳入中國後,被後代華人奉為祖傳文化,一提到中華文化, 就搬出佛陀偶像...., 實在不符歷史事實,完全背離祖根。

目前華人中流行的尚有進化論無神論的唯物史觀,以為人是動物進化而來,想像人類祖先是茹毛飲血的動物,之後演化形成只認母不知父的亂交群體,所謂母系社會”.又把進化論當作科學,把完全不可能存在的所謂進化程序當作真理:根據進化論,人是「從最初各種化學元素分子在水中雜亂碰撞產生胺基酸蛋白質單細胞水虫魚類兩棲動物爬蟲脊椎動物猿猴→ “類人猿”→人類」.
迄今為止,進化論對任何一個進化環節,都找不到任何證據. 然而進化論者仍自認為崇尚科學高舉理性”, 將想像出來的進化程序系列當作事實。由於進化論是毫無根據的偽科學, 為害極大.他們對人類真正祖根,眼前只有一片空白。這形成了另一巨大文化盲點。


當前極流行的另類「華人文化」,是摻雜三教九流混雜思潮的商業文化.,陪隨強烈的利己主義迷信色彩.每逢新春節期更突顯其庸俗性.最流行的口頭禪不外乎: “恭喜發財、財源廣進、招財進寶、年年有餘、x年好運、風水相命、搶插頭香、擲筊求神、舞龍玩獅、猛放爆竹、發!!!發大財、...."。所謂 "恭喜發財",就是恭喜對方能在固定的社會集體總產值中,多佔一些便宜和份額, 其實這些都是儒、道、佛、等各家的最初創建人所不容不齒的「各私其私」的市儈哲學,更非遠古中華祖先光輝燦爛的炎黃文明.但許多華人卻誤以此為中華文化, 竭力宣揚,並要介紹給西方社會云。

或許也有人提倡要: "為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平"(張載),只是人若心中無 ,就沒有崇高完美的道德律,無從 "為天地立心".而拒絕救贖人類之天恩,必然解決不了生命的永存問題,談不到為 "生民立命".又無心追求古代聖賢天道,未曾"為往聖繼絕學",也談不上 "為萬世開太平".乃因無繼往,必無開來。既缺乏真正的誠信,只奉行功利主義,沒有崇高的道德威望,僅能苟安於一時,而很快就在無窮的歷史洪流中消逝,無人惋惜追思。

其實中華祖先是敬畏真 神的偉大民族。例如古往今來世界各國都遵循的七日一週制.最初來自聖經創世記所載,上帝在創世時所制定。中國易經第二十四卦(復卦),也明確 記載中華遠祖崇奉七日一週制:「七日來復,天行也」,古人確知七日一週制是「天行」,即上蒼所定的天道,中華古人為要紀念上帝之創造大功,規定每逢第七日的至聖安息日, 是通國安息舒暢日: “先王以至日(安息日)關閉,商旅不行,后不省方” .意即先王在至聖之安息日, 實施商賈旅客停業休息,君王不巡視四方”. 這些制度完全符合聖經創世記所述:「上帝六日創造天地萬物,第七日便安息」的定規和史實 ,凡此都明確證實中華古人敬畏上帝, 認定創造論是真理。

但一般人士對進化論是偽科學認識極度不足,常常群起盲目跟從附和。甚至有一股所謂創造進化論之暗流,是因受進化論影響,對創造論缺少信心.竟把六日創造說成是六個漫長時期的進化過程.不把創世時的一日當一日.這也成為許多人在判斷 上的灰色盲點,以致無從找到自已的祖根了。其實創世記清楚記載,每一日的創造,都是:一個夜晚,一個白天,作為一日,重述六次之多。

那末循何途徑才能找到中華民族祖根呢?感謝上帝,給我們開了一條出路:那就是從中華古人所創作的文字字源中去發掘寶藏.可貴的是中 華古代文化雖經受四千數百年漫長史乘,歷盡蹂躪浩劫,但中華古人所創作的文字原型,至今仍大量安然保存。因文字字型,不可輕易更動。文字用來溝通、聯系、 宣告、記錄、論述、存擋、等各項重要用途.是不可或少的工具,又必須人人明白,大家認同接受,始能暢行無阻,故決不能輕易更改。就如當前為簡化書寫而將部 分繁體字改簡體字,也要被大家公認接受,並遵循法定步驟始可,即使更改,仍可找到字源。

古人所造文字,數量既多且豐富, 至今能識別通用者僅佔全部庫存字量的五分之一不到.例如康熙字典字數有47035字、台灣的中文辭典,在康熙字典的字量基礎上,收羅達49888, 但這些多已限於學術用途.至今大多字都已不再使用. 例如通用的辭海有13500, 辭源有12500,王雲五綜合辭典有8000多字,而一般十多種辭典也只有8000多字。為何當今通用字數竟大大銳減了?原來古人智慧高超,記憶特強, 字彙特多。對真 神上帝之敬畏事奉、祭祀禮儀,以及對倫理道德之崇尚高舉,鄭重對待,促使先祖創造大量有關辭彙,相形之下,今非昔比,因後人多已忘本。甚至古人對飛鳥、走 獸、魚群、昆蟲、以及樹木花草、蔬菜果實之識別、命名及記憶能力,都遠超後人,字彙也多。所以憑心而論,人不是進化了,而是退化了。

當然歷代以來,字型也會有所演變,但其演變過程的字型,及其原型出處,仍可追溯得到。今日的繁體簡體之取捨討論, 甚為熱烈,其實對字型最初真正之創作思維及邏輯聯繫的發掘和正確理解,那才最為重要,因為這幾乎是當前僅存的、能較系統追溯往昔史跡、發掘最早祖先真實軼 事之唯一道途及寶藏-------那正是光輝燦爛的華夏文明之真諦。

中國文字與那些以字母組字的拉丁語系等外國語的造句成文的法則絕然不同。中文各個字形,可以表達某種畫面、人物、事件、史實,乃至抽像意境,內在思惟和情 感。為要描述得有聲有色,有骨有肉,有形有影,或表達特定的複雜因果關係,就必須借助某些眾所周知的以往重大歷史事件,引用其演發情節及內在關係, 以資借古喻今,比較對照,引發聯想,舉一反三,故非常巧妙. 後人發現古人造字都按照「象形、指事、形聲、會意、轉注、假借」等六書法則為根據,在在顯示造字者之睿智匠心。為此處於今日的中華後人,仍可循古字原 ,追本溯源,揣摩祖先之創作思維及邏輯聯想,探究前人是如何引用往昔特大歷史事件之情節,採納而假借轉注,用來創作出相關字系列、或情節相通的連接詞 組。故身處21世紀的後人,仍可從字型、詞組、成語、而循藤摸瓜,抽絲剝繭,得以設想遠祖所處之時代背景,探明其創作思路,造字時引用之史料,並從而發現 其所依據的遠古特大歷史事件焉。

但為免入歧途,必須觀點正確、立場公允,惟有這樣才能發現一系列相關的字組及詞組系列. 這點特別重要。要是立論錯誤,則只能孤立地找到一些以象形為主體的少數分散的字型解釋,甚至常常出錯,或牽強附會,例如:要是錯誤地預先設定:先祖都是茹 毛飲血、智力低劣的猿類,就無法洞察遠祖的真正歷史背景.也無從探索先祖比現代人想像中遠為深廣得多的創造思路、敬虔心態、以及超越現代人的崇高倫理道德 觀念。實質上儘管現代科技日益發展,但人類的身、心、靈各層面及道德面貌不是進步了,乃是大大退步了.上已論及:古人對敬 神祈天、祭祀禮典、道德倫常、用詞之廣,意境之深,遠超現代人.甚至古人對魚蟲鳥獸、花木蔬果之辨識命名及記憶能力,也遠超後人.這也是古人用字近五萬 個、今人只延用不到八千多個的原因。

對古文字解釋的書籍甚多.但大多採取人文立場、或唯物史觀.本書作者是站在基督徒立場,以聖經的角度來闡釋古文字義.可惜一提到聖經,就有人存偏見.許多 中國人至今不重視基督教之聖經,以為是外來文化,是洋教,是多元文化中之一支而已,常等閒視之。殊不知聖經是獨一的奇妙天書,是上帝賜給普天下全人類之第 一大經。其中所述乃最真實之歷史。內容及著作年代能經受考古學及歷史學之考證。中國最早古人已確信 神上帝,也深切知道遠古伊甸園史實,及洪水滅世的特大事件﹔故在造字時,竟能反映與聖經史實相吻合的大量資料.此外又有許多有關上帝之偉大神性、創造大 功、遠祖失敗、邪靈奸詐、基督救恩、及相關的倫理道德觀等的真實描述表達。故非常值得思索回味,並從中發掘寶貴真理。連中國人最喜愛的「吉」、「祥」、 「福」、「祿」、「富」、「義」、「善」、「美」、等許許多多字、其最初淵源即來自聖經史實,跟上帝賜生命予人類以及人的永遠錦鏽前程密切相關。

當前華人心中存有各種崇拜之偶像,猶如大山擋目,遮蔽視線,諸如崇奉財利之神、商業之神、享樂之神, 死人為神、進化之神、科學之神、理性之神、黨國之神、權力之神、這些大山各有其歷史淵源.......不會有愚公來移山,上帝也不會將之即刻剷除,卻任憑 其存在,以考驗普世人心,讓歷世歷代每一個人,各以自由意志選擇取捨歸附,使人心動向判然分明,便於審別區分。

然而,慈愛公義的上帝雖是「自隱的上帝」,決不赫然向人類顯示, 不願以威榮懾服人。要是這樣做,則上帝可在一日之,就吸引全体人類誠惶誠恐來敬拜,可是招來的多是心未曾悔改的權勢崇拜者及投機份子,不宜也不配於 聖潔無罪的愛的天國。但上帝卻從不間斷地藉著基督救恩,在各世代、各民族中召選一些追求真理、愛慕正義、能被基督之愛感動、願謙卑悔改而信主重生的人進入 天國.-----個個都是被上帝的愛打動而激發出愛心的人,得以進入榮美聖潔、溫馨甘美、沒有任何罪惡玷污之永遠天鄉. 雖然在每一個時代,他們都屬小群,走的是窄門小路(7:13-14),但能看明且找到這隱藏寶貝的人大大有福了!

主耶穌:“天國好像寶貝藏在地裡,人遇見了就把他藏起來,歡歡喜喜的去變賣一切所有的,買這塊地。天國又好像買賣人尋找好珠子,遇見一顆重價的珠子, 去變賣他一切所有的,買了這顆珠子。” (13:44-46) 的確,那歷時悠久,至今猶存的中華遠古祖先的炎黃文化,正能為天國埋藏的寶貝. 重價的珠子提供有力之依據和佐證,確實值得人深思鑑賞,並從中找到天恩,走上天路,蒙受天福,從而榮進福樂無限的天國。這正是孔孟先賢們夢寐以求的天道
!
大哉 !上帝之創造大功 !奇哉 ! 神的救贖大愛 和數算不完的奇妙作為 ! 所有這一切,都顯得何其真!何其善!何其美!真該大大感謝讚頌天父洪恩,直到世世無窮,千秋萬代
!
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陳天僑謹識 20094 於舊金山

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有幸閱讀陳天僑牧師之:尋根覓宗"----“驚異的追蹤:華人之真正祖宗"一書,感慨良深,獲益甚豐,故為之作序。
陳天僑牧師早年就讀於北京清華大學,畢業於上海交通大學.在宗教飽受逼迫重壓之下, 神選召引領.毅然決然 選擇走十字架之路.不顧一切艱難險阻, 全職獻身事奉上帝, 為傳福音工作盡心、盡性、盡意、盡力.真是願將所 有獻給耶穌的忠僕。聖經說:「敬畏耶和華是智慧的開端.(9:10) .誠然陳牧師敬畏 神不遺餘力. 神恩賜, 大有智慧,能從中華古老文化的事事、字字、字裡行間得啟發,獲智慧,顯聰明,見人之所不見,力人之不能及。

人常是有眼不能看,有耳不能聽,糊塗畢生.內心被各種荊棘(錢財、世事等)擠住,結不出果子來.就如聖經所記 當年基督被釘十架後,有二位門徒, 在離開耶路撒冷,往以馬忤斯的路上,當時復活的主耶穌正與他們同行,但他們 由於深深的憂愁,及世俗的想法,竟認不出主耶穌來.他們以為主已死了,葬了,對復活的信心太小,因而連如此愛主 的門徒,都不認識主了(24:13-31).世人常是如此,以致對主的救贖大功,竟也全然忽略了。

想當年, 倉頡造字之際,對先祖犯罪,失去永生,被趕出伊甸園之舉,震驚不已,對洪水滅世之災,天地洪荒大事,念念 不忘,記憶猶新,故所造之字型,處處關聯往昔,永誌紀念,並以此激勵後人, 毋忘前鑑。惜乎埋藏已久,大多失傳, 讀陳牧師之引證,可重見一道清流,別有洞天,引人深思,振聾發聵。

洪水滅沒世界之大事件, 字之奇妙字型結構,正如史述,船上有八口人獲救,實令人觸目驚心.豈能等閒視之 洪水過後,所存之人, 唯挪亞一家八口,後代世人,均為挪亞之子:閃、含、雅弗的後裔.讀創世記第5,我們就清楚 看到有關始祖的記錄 :「拉麥生了一個兒子,給他起名叫挪亞挪亞生了閃、含、雅弗 (5:28-29,32),以後的 人類均屬他們後代,分佈全世界. 神從一本造出萬族。
我們的老祖宗乃係亞當和夏娃,勿庸置疑.亞當來自上帝.唯上帝是全體人類之根,是本、是基。

感謝 ,賜陳牧師智慧聰明,能明白 神創造的奧秘,能從倉頡所造之字,找到確證.善於思考、分析、引證,啟人 愚蒙。真希望世人 都能蒙 神開啟靈眼,心眼,能敬畏 神而得智慧聰明,不致愚蒙一生,不認識祖先,不認識真 , 不知道耶穌就是「道路、真理、生命」,而糊塗畢生,愚昧至死.切盼世人,包括我中國人,能快快打開心門,迎主 ,得享永生,是為至禱。
試想:
「華夏民族」的意思乃是「蒙耶和華上帝護佑發展的民族」
.
「炎黃子孫」是指「敬愛真 神耶和華上帝(炎黃上帝)的子孫」.

我們當如何珍惜此寶貴遺, 銘記在心, 時刻不忘這光耀史實。

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朱信恩 200811月於美國西雅圖

(朱信恩女士的祖父是在滿清時代,就歸信主耶穌.父親是信義會華人第一任中華全國會督朱浩然牧師. 信恩女士 是一位畢生敬虔,愛慕真理,潛心探索聖經亮光的年長姊妹。)

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陳天僑牧師是我在上海交通大學的同學,1956年畢業於造船工程系。1968年就蒙 神選召,開始專職事奉傳福音, 這在當時是十分艱難的道路。1980年移居香港,開展福音廣播工作,信息傳遍亞洲大地。九十年代後移居美國, 繼續從事傳道及福音廣播工作,在電視頻道開闢萬有真源講座節目,並建立了萬有真源聖經講座網站:
www.truth7.org ,
在華人教會中頗有知名度。

本書將中華文化的真正淵源展現在我們面前,對我們研究聖經真理有巨大幫助。其實中華民族最早祖先就是 全人類的共同祖先,是敬奉獨一的創造主耶和華上帝的。先祖們具有高超的智慧,對於天文地理、動植花卉、 養生保健等等都有豐富知識。 古代黃帝內經一書,至今仍被廣泛珍惜引用,就是例證。

從中華文化遠古創造的文字,就可看到與聖經所記載的歷史的關連性。為此中華古代文字也正可證實聖經史實 的正確無誤。本書收集的資料廣泛,引證很多古代文獻,這對中華文化有興趣、又想深入研究聖經真理的人,不失為一冊很有價值的參考資料。

對進化論的探討很值得我們深思,上帝造人時,要人類生養眾多,遍滿全地.上帝也賜下一夫一妻制、七日一週制, 使人類平安喜樂,永遠蒙福.但自從人類犯罪背約後,漸漸離棄公義慈愛的上帝.以致互相殘殺掠奪,強者為王,到進化 論的出現,成為無神論的理論依據後,更以為弱肉強食” “優勝劣敗是天經地義;大膽踐踏自由、平等、博愛的優良傳統. 促使德、日,法西斯的崛起,形成悲慘世界.也使人類忘其根本。

人是按著上帝形像所造,原本尊貴榮耀,但因始祖吃了禁果,違背上帝命令,罪既進入世界,死就臨到眾人,從此人心 變惡,背棄上帝。於是人類開始出現造神運動”:多神教、泛神論、還以死人為神、或自封為神……,人類歷史中充斥 這類記錄。上帝最初造人,要人對自然環境的事事物物,修理看守,愛護珍惜.可惜值此末期,人又多以科學為神, 一味追求大規模生產、卻疏於保護地球環境,導致生態平衡破壞,資源枯竭耗盡,平均氣溫升高,二極冰山溶化,沿海 城市將淹,自然災情加劇,….人類將無法生存下去.當然進化論的利己惡鬥貪婪的心態,又帶來全球性之股災及金融 海嘯...... 一切時兆都顯示:
基督即將復臨了,我們實在應該時刻作好準備,得以面對我主耶穌基督在大榮耀中再降臨 !

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唐兆卿 20091
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(
唐兆卿先生是退休的高級工程師,1955年在上海交通大學畢業。當畢業時,正逢全國展開肅反運動,學校基督徒團契被查封,他是團契負責人之一,被隔離審,八月過後才分配工作.他始終勇敢堅貞,信道守誡,順從真理。)

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第一篇:驚異的追蹤:華人之真正祖宗
. 炎黃子孫尋根錄
1. 中華古人敬拜真 神上帝第2. 古人心目中上帝之偉大神性
1.
神是獨一的創造主
2.
神是三一真神
3.
神是救贖主

4.
神是道
5.
神是靈( 聖靈)
3. 上帝的偉大創造
1.
大吉大利
2.
吉人天相
3.
伊甸園、田園、甸園
4.
亞當與夏娃安登與女娃
5.
猿、狒、猴、猢、猻、獮
6.
歷、日歷、月歷、年歷
7.
七日周期、安息日
8.
中華祖先遵守安息日
9.
七與
10.黃道吉日、吉日良辰
4. 人類最初的食物
1.
生命樹果和禁果
2.
人類最初的健康食譜
3.
彬彬有禮、歡樂、藥材
5. 人類的墮落
1. 女人最先干罪
2.
魔鬼撒但引誘人違命
3.
禁果、衣服、赤裸、與死亡
4.
命令, 忘命與亡命 (「忘命之徒」 與「亡命之徒」)
5.
罪與罰
6.
犯罪與死亡
7.
烈士、烈女、烈節
6. 因果規律
1.
最大最早的因果規律
2.
與因果有關的詞組-----原諒、原本、原因、原由、原始、原委、原案、原故、原理、原來、由 來、 從來、 始終、始末、原來如此、原本如此、果斷、果敢、果決、果毅、果然如此、果真如此、原始反終、古往 今來
3.
與因果有關的連接詞組
4.
知足常樂、知足不辱、先祖蹤跡(蹤蹟)、歷歷在目、都是歷史

5.
曆與歷
6. “
字系列(1):撿、儉、檢、驗、斂、臉、險、殮、劍、戰
7. “
字系列(2):口、束、約束,可、可口,叮、叮囑,否、否則,區、區別、品、品格,
操、操守,失、失喪,驅、驅趕,回、回頭,軀、軀體

8.
錯謬的因果報
7. 古人深知上帝的救贖真理
1.
羔羊的犧牲
2.
救恩與悔改
3.
吉祥與犧牲
4 .
伏羲(亞當)與女媧(夏娃)
8. 上帝的恩典及十誡 (倫理道德準則)

1.
恩典(恩惠及典章)
2.
倫理

3.
真、善、美
4 .
四維-----禮義廉恥; 克己復禮
5..
五倫(五常)-----仁義禮智信
6.
信、望、愛
7.
十誡、十戒、誡、戒、界、世界、天使、約櫃、古訓、舌、活、話、十全十美
8.
宗教
9.
道德
10.
中庸之道
11.
離棄真神,引致道德淪喪

9. 啟示、祭祀、祖宗、社稷、偶像、佛
1.
啟示
2.
祭祀
3.
祖宗
4.
社稷
5.
偶像與傀儡
6.

10. 上帝的審判和管教
1.
審判、判別
2.
審核
3.
禍患、禍害、愁苦、苦害、患難、苦難、艱難
11. 福分、福庇、富足、逼迫、磨煉、試煉、高尚、正當、正常、衣裳、黨
1.
福份、福庇、富足
2.
逼迫、磨難、磨煉、試煉、火煉
3.
高尚、正當、正常、衣裳 、黨

. 龍的記載
12. 龍、蛇、邪靈、魔鬼、撒但
1. 聖經中的龍
2. 龍與蛇
3. 龍與邪靈
4. 龍與巫
5. 龍與國君
6. 龍為假神
7. 龍具變幻能力 (變色龍)
8. 龍的處世伎倆 及對人類的攻擊
9. 龍的最高目標
10.龍的最終結局
13. 聖經記載魔鬼攻擊人類的策略
14. 聖經記載抵擋魔鬼的具體方法
. 炎黃子孫的真正根源
15. 中國人是挪亞後裔
1. 中華最早「歷史」
2.
回溯「從前」,再談「世界」
3.
探索「往昔」,追思「惜」與「昔」,「八仙過海」
4.
八八,爸爸,父親,爹爹,爺爺,波波,婆婆(公公、婆婆),老翁
5.
八字再探討
16. 巴別塔及國家的起源
1.
巴別塔
2.
國家
3.
中華民族大遷移
4.
中華祖先是:敬虔、智慧、熱愛上帝的偉大民族!
17. 公孫軒轅
1.
公孫軒轅之姓氏
2.
公孫軒轅之年代
3.
公孫軒轅之祖根
18. 三皇五帝
. 重要結論:找到中華遠祖敬拜的真 神!
19.炎黃上帝就是耶和華上帝
1.
一系列重要結論
2.
炎黃上帝就是耶和華上帝
20. 再探討中華古代傳流之 神的名號
1.古代神名再探討
2.
「華夏民族」

3.
錯謬的泛神運動

4.尋祖歸宗的重要意義
. 正確的觀點和立場的重要性
21.必須按真理決定取捨
*附錄:本篇參考書目

第二 進化論與創造論
.進化論和無神論的危害性
22: 學生有權知道全面知識: 進化論是偽科學 ! 創造論才是真理 !
23. 鬥爭哲學的嚴重後果
1.
法斯主義之抬頭
2.
日本軍國主義崛起
3.
階級鬥爭理論的產生
4.
全球金融海嘯
5.
普世的道德危機
二批判進化論的基本論點
24.物競天擇、適者生存、優勝劣敗?
1.
從水牛角談起
2.
物競天擇適者生存
3.
需要與進化
4.
尾巴會退化
5.
進化順序可信嗎﹖。
6.
單細胞動物也能生生不息,何需進化
25. 談談化石
1.
化石之形成(從龐貝人體化石談起)
2.
「活化石」

3.
化石計年法,
26. 真人化石的難題

1.
真人化石的發現
2.
最初人類距今不遠
27. 偉大奇妙的創造

1.
沒有進化的證據﹗只有創造的證據﹗
2.
荒唐的假定
3.
偉大奇妙的創造
28. 古今中外遵循七日一周制,是上 帝創造萬物的鐵證
29.進化論泛濫成災的遠因----教會也有責任
30.末後普世大戰和人類歷史終結
.偉大的天書--基督教的新舊約聖經
31.聖經十大特點
1. 譯版最多
2.
發行最廣
3.
生命力強
4.
保存奇妙
6.
符合科學
8.
追溯太初
9.
永生之道
10.
奇妙預言
.最後進言
32.脫迷津,走向天國!
第三篇 復古?改良?革命?
. 國粹論再探討
33.
34.
35.
中華民族之奮斗及失敗
36. 只要民主、科學,卻不要上帝
.若干往事回溯
37. 數算上帝恩典
1. 虎口餘生
2.
靈界之爭
.舅父奇遇
4.
三種洗禮 (水洗、靈洗、火洗)

5.
交大團契
6.
田牧伉儷

7.
范愛文老弟兄

8.
傳道之路
9.
神速入
10.
抄家批鬥
11.
絕偶像
12.
離境出國
13.
海外佈道
14
老年之歌
第四篇 : 寄語基督徒弟兄姊妹
. 政教合一的嚴重危害性(先例之一)
38. 政府利用教會
. 政教合一的嚴重危害性(先例之二)
39. 教會凌駕政府
. 今日西方教會存在的問題
40.各種錯謬思潮
1. “
唯信主義思潮的流行
2.
教會的狂熱派
3.
唯理主義的思潮
4.
分門別類,宗派林立
5.
無原則大聯合,逐步形成「大巴比倫」
6.
將基督教本土化”,“本色化時尚化的錯誤
41. 當今西方教會對預言之盲目性
1.
過去派解釋法(Preterism)
2.
將來派(Futurism)的預言解釋法

3.
歷史派(Historist)的預言解釋
. 教會應有的警覺: 認清敵基督是誰
42. 歷史中的敵基督
1.
耶穌基督的比喻﹕( 馬太23:24-3036-43 )
2.
使徒約翰的警告(約翰壹書
2:12-18)
3.
使徒保羅的預告 (帖撒羅尼
2:1-12
4.
耶穌基督的預言(馬太福音
24:1-27)
5.
但以理書第二章的預言(第二章是預言的基礎信息
)
6.
人類最後的結局

7.
敵基督之來龍去脈( 但以理書第七章預言)
.經文選錄

43. 上帝的話永不改變
.聖經中記載人死後情況的經文
44. 人死後沒有任何知覺
第五篇:地球上最後一代蒙福聖徒---十四萬四千人
45. 地球上最後一代蒙福聖徒
(
)誰曾活著被提?
(
) 啟示錄必須立場和觀點正確

(
) 144,000人具備哪些品格特點?
(四)獸、獸名印記

(五)「上帝名的印記」的蓋印工作
(六)啟示錄中的「以色列人」就是基督徒(包括144,000人)
(七)全體基督徒(包括144,000人)不但是屬靈的以色列人,且必歸屬以色列十二支派.
(八)到最後時刻.除了這144,000人之外,還有其他得救的人嗎
?
(九)十四萬四千人的永恆福樂

(十)人類歷史最末後幾幕

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第一篇:驚異的追蹤-炎黃子孫之真正祖宗

 

. 炎黃子孫尋根錄

1. 中華古人敬拜真 神上帝
許多中 國人自稱是「炎黃子孫」,那麼「炎黃」究竟是誰?通常以為是代表兩個人﹕是指炎帝姜烈山和黃帝姬軒轅。可是根據很多歷史考證,「炎黃」決不是姜烈山和姬軒 ! 「中國大百科全書」和「大英百科全書」等都﹕「黃帝」乃是中華祖先敬拜的 神。古書「漢書魏相傳」也稱「炎帝」是 神。最早時,「黃帝」、「皇帝」、「炎帝」,都是指 神而不是指人,例如稱上帝為「皇天上帝」、「炎黃上帝」、等。而「黃帝」就是「皇帝」,都是指 神。直到暴君秦始皇併吞六國後,極度驕橫剛愎、好大喜功,想神化自身,自命「始皇帝」。故稱國君為「皇帝」是從秦開始。實際上「炎黃」乃是我們最早祖宗敬 拜的獨一的真 神的名。那麼「炎黃上帝」究竟是哪一位 神?中華民族的祖根究竟是誰?在此我們需要
進行一次饒有興趣的追本溯源的遨遊,做一番 尋根覓宗、循藤摸瓜、古軼鉤沉、發掘國寶的工作。
其最後收獲將讓你找到中華民族的祖根和人類的最早祖根、以及我們最早祖先所敬拜的真 !
令你拍案叫,大為驚喜,歡欣莫名,信心倍增, 感恩不盡!


中華民族是世界上最古老民族之一,居住神 州大地四千多年,雖經無數戰亂災禍,但還保留豐富之文化遺,至今仍有浩瀚之經書典籍,此為舉世無雙,乃上帝之大德大恩和大能。讓我們後人仍能追本溯源、 從遠祖先賢遺留的古籍和文字中、發掘我們最早祖先的真正文化和寶貴信仰,以及他們切願後人永不遺忘的重要史實和
偉大真理。

世界各國都對中國文化及中文字體深為驚嘆佩服。中國有那麼多悠遠的古書典籍,而每一個中文字都是一幅藝 術圖像,含義深邃。約在四千多年前,史稱炎黃時代,有史官倉頡奉命造字,按義定形,以象形造書契。據說倉頡得諸上天靈感,特別聰明,古代倉頡之畫像有四只 眼睛。不管怎樣,中華古人的確聰明,具有屬天眼光。歷來創造的字實在是多。如今運用的字可能只佔其五分之一不到。而且好多字形反映遠古史實。更令人驚訝的 : 它們竟與基督教的聖經記載吻合。猶能保留至今,為真理作見證,實不可不說乃上帝的愛護和眷顧,值得後人深加珍惜。

的確,上帝從未偏待自稱為炎黃子孫的中國人,遠在唐朝景教傳入之前,中國人的最早祖先就早巳接受人類第一代祖先亞當夏娃所傳留的福音信息。時至今日凡切願追求真理的有心人、只要考查中國古書記載及漢字字源,就可確知其事。

中國古書中稱真 神為「 神」、為「天 神」、為「天」、為「皇天」、為「帝」、為「上帝」、為「天帝」、為「皇天上帝」、為「昊天上帝」、為「道」、為「天道」、為「主」、為「上主」、為 「祇」、為「神祇」、為「地祇」、為「皇祇」、為「靈」、為「神靈」、為「氣」、為「元氣」、為「一」、為「三一」 神、為「 神三一」